Sono gli idioti dei governanti?
hehe
Stavo solo pensando di "amarci a vicenda" e "l'ho ancorato al corpo lì".
Ma è vero che questo gioco di parole non intenzionale ha finalmente successo
Vuoi che ti dica ...
La politica è pipì di gatto. Divide le persone, le indottrina e le fa perdere ogni senso.
E non è perché i nazisti hanno scritto cinicamente "arbeit marcht frei" sui campi di concentramento che non sia necessario denigrare il valore del lavoro e muovere accuse di intenti. Sarko ha dei difetti, ma è repubblicano.
Il resto è una polemica sterile.
Stavo solo pensando di "amarci a vicenda" e "l'ho ancorato al corpo lì".
Ma è vero che questo gioco di parole non intenzionale ha finalmente successo
Vuoi che ti dica ...
La politica è pipì di gatto. Divide le persone, le indottrina e le fa perdere ogni senso.
E non è perché i nazisti hanno scritto cinicamente "arbeit marcht frei" sui campi di concentramento che non sia necessario denigrare il valore del lavoro e muovere accuse di intenti. Sarko ha dei difetti, ma è repubblicano.
Il resto è una polemica sterile.
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Possiamo dirlo in modo diverso ... non ci sono abbastanza parole nella lingua francese? Penso che su questo punto sia uno dei più ricchi!
Esempi trovati in 30 secondi:
"Il lavoro è realizzazione"
"Il lavoro è soddisfazione"
"Il lavoro è appagamento sociale" (ah non male, sono felice con me)
ecc ecc ...
Sì la politica è pipì di gatto ma ci orienta ... infatti i politici, da un certo livello, passano così tanto tempo alla ricerca del "potere" che hanno pochissimo potere. tempo per istruirti ... In altre parole: votiamo per idioti la maggior parte del tempo ...
L'econologia è anche una forma di politica (della vita), sai ...
Esempi trovati in 30 secondi:
"Il lavoro è realizzazione"
"Il lavoro è soddisfazione"
"Il lavoro è appagamento sociale" (ah non male, sono felice con me)
ecc ecc ...
Sì la politica è pipì di gatto ma ci orienta ... infatti i politici, da un certo livello, passano così tanto tempo alla ricerca del "potere" che hanno pochissimo potere. tempo per istruirti ... In altre parole: votiamo per idioti la maggior parte del tempo ...
L'econologia è anche una forma di politica (della vita), sai ...
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Il problema e la domanda non c'è: il lavoro è nel proprio uomo ... è un "piacere" guadagnarsi da vivere e sostenere chi si ama ... Du meno dovrebbe essere nelle nostre società moderne!
Per 20 anni il lavoro è stato una questione di sopravvivenza: "non lavori, muori" ma questo non è più proprio adesso e lo dobbiamo ai combustibili fossili che lavorano per noi!
Il problema attuale delle nostre società è piuttosto nella disumanizzazione del lavoro sia in termini umani come salari e sempre più uomini rifiutati, giustamente ha fatto questo lavoro disumana!
Un sondaggio ha mai osato porre la domanda: "Qual è il tuo stato d'animo quando vai a lavorare la mattina?"
Vivere al lavoro e non lavorare per (su) vivere ...
Vedi che stiamo facendo politica
Per 20 anni il lavoro è stato una questione di sopravvivenza: "non lavori, muori" ma questo non è più proprio adesso e lo dobbiamo ai combustibili fossili che lavorano per noi!
Il problema attuale delle nostre società è piuttosto nella disumanizzazione del lavoro sia in termini umani come salari e sempre più uomini rifiutati, giustamente ha fatto questo lavoro disumana!
Un sondaggio ha mai osato porre la domanda: "Qual è il tuo stato d'animo quando vai a lavorare la mattina?"
Vivere al lavoro e non lavorare per (su) vivere ...
Vedi che stiamo facendo politica
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Trovato un ottimo documento sul disagio del lavoro attualmente: https://www.econologie.com/forums/j-ai-tres- ... t4233.html
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il lavoro !!!
Dall'età delle caverne ai giorni nostri, l'uomo ha compiuto un salto qualitativo che è superfluo dimostrarlo; il lavoro manuale, intellettuale e morale ha permesso l'evoluzione della specie umana, significativamente più veloce di darwiniana evoluzione naturale per una specie vivente: Cultura accelerato Natura, bene e male.
in termini di benefici di questo progresso, stiamo entrando nel problema della civiltà e quindi della politica sottostante.
per me, la politica è un'arte nobile, spesso servito da gente comune (che si realizza interamente evocano l'inevitabile Jaurès, o l'impeccabile Mendes-France).
la ricerca del potere sulle cose è normale.
la ricerca del potere sugli uomini è inaccettabile
Torno nel mio giardino
@+
sfere
Dall'età delle caverne ai giorni nostri, l'uomo ha compiuto un salto qualitativo che è superfluo dimostrarlo; il lavoro manuale, intellettuale e morale ha permesso l'evoluzione della specie umana, significativamente più veloce di darwiniana evoluzione naturale per una specie vivente: Cultura accelerato Natura, bene e male.
in termini di benefici di questo progresso, stiamo entrando nel problema della civiltà e quindi della politica sottostante.
per me, la politica è un'arte nobile, spesso servito da gente comune (che si realizza interamente evocano l'inevitabile Jaurès, o l'impeccabile Mendes-France).
la ricerca del potere sulle cose è normale.
la ricerca del potere sugli uomini è inaccettabile
Torno nel mio giardino
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- Capisco econologic
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È interessante questa discussione soprattutto sul "lavoro".
In effetti è anche il cuore del problema attuale.
Perché a mio modesto parere molti lavori attuali sono completamente inutili.
l'esempio più bello:
- la persona che ogni giorno va a "lavorare" per "raschiare la carta" in macchina e che "lavora" per pagarsi l'auto.
Ecco il ciclo del modello senza significato.
Ecco perché c'è disagio, non è una questione di soldi.
Ora possiamo andare avanti come modello o abbandonare questa oraganizzazione. Nessuna altra scelta secondo me.
chris
In effetti è anche il cuore del problema attuale.
Perché a mio modesto parere molti lavori attuali sono completamente inutili.
l'esempio più bello:
- la persona che ogni giorno va a "lavorare" per "raschiare la carta" in macchina e che "lavora" per pagarsi l'auto.
Ecco il ciclo del modello senza significato.
Ecco perché c'è disagio, non è una questione di soldi.
Ora possiamo andare avanti come modello o abbandonare questa oraganizzazione. Nessuna altra scelta secondo me.
chris
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Diciamo che sono scienze politiche.
allora si può parlare dei mezzi e dei fini., le scienze umane non sono scienze esatte (richiamo), ogni individuo vive e agisce secondo gli impulsi e / o la ragione e in questo ultracolonialismo preferisce piuttosto l'animalità che è in noi : questa è la ragione del più forte.
La politica come scienza permette di regolare le relazioni interpersonali e stabilisce un modello di società. per esempio, la Costituzione di base di una società occidentale, o riferimento del Sacro Libro per altre società, obbedisce a differenti costumi.
Finché l'umanità non vivrà una moralità universale accettata da tutti e da ciascuno, è ovvio che il "qui e ora" sarà valido per molto tempo.
fortunatamente alcuni, e ancor più, ragionano in termini di generazione e rendono prospettica una scienza politica dell'alternativa.
Ahimé, ci saranno guerre, carestie, catastrofi, ma non si deve dimenticare che l'uomo ha addomesticato il fuoco e addomesticherà le piaghe conosciute e sconosciute a venire.
Non credo nel "sole verde" né nel "migliore di tutti i mondi".
Sono ottimista nonostante tutto, perché questa morale universale, questa coscienza di sé e degli altri, si possono vedere i primi frutti:
sia la demografia qualitativa che quantitativa sono indicatori di questa morale universale e necessariamente laica.
grazie per avermi letto
@+
sfere
allora si può parlare dei mezzi e dei fini., le scienze umane non sono scienze esatte (richiamo), ogni individuo vive e agisce secondo gli impulsi e / o la ragione e in questo ultracolonialismo preferisce piuttosto l'animalità che è in noi : questa è la ragione del più forte.
La politica come scienza permette di regolare le relazioni interpersonali e stabilisce un modello di società. per esempio, la Costituzione di base di una società occidentale, o riferimento del Sacro Libro per altre società, obbedisce a differenti costumi.
Finché l'umanità non vivrà una moralità universale accettata da tutti e da ciascuno, è ovvio che il "qui e ora" sarà valido per molto tempo.
fortunatamente alcuni, e ancor più, ragionano in termini di generazione e rendono prospettica una scienza politica dell'alternativa.
Ahimé, ci saranno guerre, carestie, catastrofi, ma non si deve dimenticare che l'uomo ha addomesticato il fuoco e addomesticherà le piaghe conosciute e sconosciute a venire.
Non credo nel "sole verde" né nel "migliore di tutti i mondi".
Sono ottimista nonostante tutto, perché questa morale universale, questa coscienza di sé e degli altri, si possono vedere i primi frutti:
sia la demografia qualitativa che quantitativa sono indicatori di questa morale universale e necessariamente laica.
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