Documentario del Quebec Shale Gas and Gasland
Un altro approccio per lo sfruttamento di GDS (e OGM come bonus) è il ricorso legale nel contesto del libero scambio, in particolare PTCI, un nuovo accordo commerciale tra la Commissione europea e gli Stati Uniti (secondo F. Nicolino) http://fabrice-nicolino.com/index.php Art. 10 luglio.
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"Soprattutto, non credere a quello che ti dico."
ciao
Il problema di Montebourg (come con la maggior parte dei suoi colleghi) è che non sa nulla delle materie di cui parla perché non è addestrato almeno a realizzare questo tipo di squilibrio. Fortunatamente, non ne sa nulla, altrimenti probabilmente non potrebbe ingoiare un serpente così grande.
Come promemoria, a parte tutti gli svantaggi della frattura, ci sono ancora 596 sostanze chimiche aggiunte all'acqua ed è difficile sostituire questi molteplici prodotti tossici con il "sapone di Marsiglia"!
Il problema di Montebourg (come con la maggior parte dei suoi colleghi) è che non sa nulla delle materie di cui parla perché non è addestrato almeno a realizzare questo tipo di squilibrio. Fortunatamente, non ne sa nulla, altrimenti probabilmente non potrebbe ingoiare un serpente così grande.
Come promemoria, a parte tutti gli svantaggi della frattura, ci sono ancora 596 sostanze chimiche aggiunte all'acqua ed è difficile sostituire questi molteplici prodotti tossici con il "sapone di Marsiglia"!
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ciao hamed
Per natura e per filosofia, preferisco mettere in discussione i sistemi piuttosto che gli individui e considerare, a priori, individui innocenti fino a prova contraria. Quindi penso che mostri palese ignoranza sull'argomento, piuttosto che difendere un'oligarchia (l'una non impedisce necessariamente l'altra!)
Per natura e per filosofia, preferisco mettere in discussione i sistemi piuttosto che gli individui e considerare, a priori, individui innocenti fino a prova contraria. Quindi penso che mostri palese ignoranza sull'argomento, piuttosto che difendere un'oligarchia (l'una non impedisce necessariamente l'altra!)
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Che gli individui siano "innocenti" o meno non ha molto significato fintanto che accettano di andare nella direzione di un sistema che li gratifica ... e poiché nessun sistema è indipendente da coloro che lo supportano. ..
Ti lascerò trarre le conclusioni da solo.
Ti lascerò trarre le conclusioni da solo.
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"Soprattutto, non credere a quello che ti dico."
ciao hamed
Chiaramente, siamo tutti assassini! Perché tutti noi, in misura diversa, abbracciamo il sistema.
Tra i miei riferimenti biblici dal NT; una donna adultera viene presentata a Cristo Gesù per intrappolarlo sul suo rapporto con la legge che raccomanda che le donne adultere siano lapidate, poi Gesù si rivolge agli accusatori e dice loro: "lascia che uno di voi che non abbia mai peccato abbia lanciato la prima pietra contro di lui"e tutto, dice il testo, DALL'ETÀ AI GIOVANI, ritirato. Allora Gesù disse alla donna adultera: " Nemmeno io ti condanno, ma vai E PESCI NON PIÙ"Quanti di noi non peccano più?
Che gli individui siano "innocenti" o meno non ha molto significato fintanto che accettano di andare nella direzione di un sistema che li gratifica ... e poiché nessun sistema è indipendente da coloro che lo supportano. ..
Ti lascerò trarre le conclusioni da solo.
Chiaramente, siamo tutti assassini! Perché tutti noi, in misura diversa, abbracciamo il sistema.
Tra i miei riferimenti biblici dal NT; una donna adultera viene presentata a Cristo Gesù per intrappolarlo sul suo rapporto con la legge che raccomanda che le donne adultere siano lapidate, poi Gesù si rivolge agli accusatori e dice loro: "lascia che uno di voi che non abbia mai peccato abbia lanciato la prima pietra contro di lui"e tutto, dice il testo, DALL'ETÀ AI GIOVANI, ritirato. Allora Gesù disse alla donna adultera: " Nemmeno io ti condanno, ma vai E PESCI NON PIÙ"Quanti di noi non peccano più?
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Le tue conclusioni mancano di sfumature, oh Janic!
Siamo tutti obbligati a contribuire al buon funzionamento e alla sostenibilità del sistema, ma nulla ci costringe a promuoverlo o addirittura a fare qualche passo da parte!
Non vedo davvero la connessione con il tuo preventivo dal NT?
Quanto al "peccato", direi che, commercialmente parlando, il commerciante di biancheria ha interesse a promuovere preventivamente il concetto di sporco ...
Siamo tutti obbligati a contribuire al buon funzionamento e alla sostenibilità del sistema, ma nulla ci costringe a promuoverlo o addirittura a fare qualche passo da parte!
Non vedo davvero la connessione con il tuo preventivo dal NT?
Quanto al "peccato", direi che, commercialmente parlando, il commerciante di biancheria ha interesse a promuovere preventivamente il concetto di sporco ...
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"Soprattutto, non credere a quello che ti dico."
oh ciao ciao
Anzi, raramente mi arrendo in pizzo, ma corrisponde anche a una realtà (in mancanza di ciò) che ho osservato per molto tempo.
Quindi, dal momento che ciò ha messo in discussione l'individuo e non il sistema, il NT vuole ricordarci che, in molte circostanze, siamo in compromessi permanenti, ascoltiamo attentamente alcuni e non altri e quindi ci comportiamo alla maniera di Montebourg. oro ci condanniamo per le nostre scelte? Generalmente non perché li minimizziamo: " Non è come gestire un paese! »Alcuni diranno! Errore, poiché non è una questione di dimensione, ma di stato d'animo, mentalità. Quindi non giudicare gli individui, ma i sistemi per scegliere di seguirli o di opporli con i nostri mezzi (il passo da parte) o, per prendere un'altra riflessione dal NT: " non giudicare e non sarai giudicato "O" verrai misurato con la misura che hai usato '.
Da qui la difficoltà di distinguere tra responsabile e colpevole; ricorda il sangue contaminato dove Georgina Dufoix ha usato questa espressione: "Responsabile, ma non colpevole! "
In tal modo, inventando un concetto che "farà sentire le persone in colpa", si promuove la promozione degli affari, ma è anche responsabilità di tutti essere coinvolti in questi argomenti o no e quindi imparare a decifrare le informazioni che ci sollecitano , ma richiede molto sforzo e domande ... ed è estenuante! è quindi più facile nuotare nella direzione della corrente piuttosto che nella direzione opposta.
Le tue conclusioni mancano di sfumature, o Janic!
Anzi, raramente mi arrendo in pizzo, ma corrisponde anche a una realtà (in mancanza di ciò) che ho osservato per molto tempo.
Questa è l'intera contraddizione della natura umana che è vittima e colpevole allo stesso tempo. In realtà NON siamo OBBLIGATI, ma ci crediamo obbligato tranne a lasciare il sistema che non ci soddisfa. Da noi (gli umani in generale) vogliamo avere la nostra torta e mangiarla anche noi, approfittare dei benefici e presumere che non avrà alcun inconveniente o quando vorranno mettere un cerotto su una gamba di legno e quindi essere in auto-giustificazione permanente.Lo siamo tutti costretto per contribuire al buon funzionamento e alla sostenibilità del sistema, ma nulla ci costringe a promuoverlo, o anche a fare qualche passo da parte!
Perché spesso abbiamo il riflesso di assimilare l'individuo e il sistema come la stessa cosa e quindi condannare entrambi. Tuttavia, per l'esempio di Montebourg, (che sarebbe valido per chiunque altro e per qualsiasi tendenza politica) deve risparmiare capra e cavolo (questo è il suo lavoro) e quindi essere in compromesso permanente e generalmente su consiglio di "specialisti" che dovrebbero conoscere i file (e in questo caso la tecnica) meglio di lui (dopodiché si tratta anche di scegliere questi esperti ovviamente).Non vedo davvero la connessione con il tuo preventivo dal NT?
Quindi, dal momento che ciò ha messo in discussione l'individuo e non il sistema, il NT vuole ricordarci che, in molte circostanze, siamo in compromessi permanenti, ascoltiamo attentamente alcuni e non altri e quindi ci comportiamo alla maniera di Montebourg. oro ci condanniamo per le nostre scelte? Generalmente non perché li minimizziamo: " Non è come gestire un paese! »Alcuni diranno! Errore, poiché non è una questione di dimensione, ma di stato d'animo, mentalità. Quindi non giudicare gli individui, ma i sistemi per scegliere di seguirli o di opporli con i nostri mezzi (il passo da parte) o, per prendere un'altra riflessione dal NT: " non giudicare e non sarai giudicato "O" verrai misurato con la misura che hai usato '.
Il sistema lo vuole! Ma dobbiamo ancora concordare sul significato della parola peccato. "Cristianesimo" (ma quale?) Promosse la parola peccato per dargli un senso di colpa. Tuttavia non è il suo vero significato che è: manca il suo obiettivo. Quindi un uomo di tiro con l'arco che non raggiunge il suo obiettivo: peccati; uno studente a cui mancano i peccati dell'esame, ecc ... nulla a che fare con qualsiasi colpa; se mi manca un passo e cado, sono responsabile della mia caduta e in nessun caso colpevole di aver fatto del male a nessuno.Quanto al "peccato", direi che, commercialmente parlando, il commerciante di biancheria ha interesse a promuovere preventivamente il concetto di sporco ...
Da qui la difficoltà di distinguere tra responsabile e colpevole; ricorda il sangue contaminato dove Georgina Dufoix ha usato questa espressione: "Responsabile, ma non colpevole! "
In tal modo, inventando un concetto che "farà sentire le persone in colpa", si promuove la promozione degli affari, ma è anche responsabilità di tutti essere coinvolti in questi argomenti o no e quindi imparare a decifrare le informazioni che ci sollecitano , ma richiede molto sforzo e domande ... ed è estenuante! è quindi più facile nuotare nella direzione della corrente piuttosto che nella direzione opposta.
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Non credo che "la contraddizione della natura umana" debba essere messa in discussione.
Vivendo in società, dipendiamo tutti gli uni dagli altri e questo, in modo crescente, con l'aumentare della specializzazione. È quindi impossibile uscire dal "sistema", è in questo senso che è totalitario, poiché costringe anche chi non vi aderisce.
Esiste una differenza fondamentale tra un consenso ideologico arbitrario (quindi suscettibile di variazioni), come riportato nel NT, e un meccanismo economico e sociale come lo conosciamo.
Vivendo in società, dipendiamo tutti gli uni dagli altri e questo, in modo crescente, con l'aumentare della specializzazione. È quindi impossibile uscire dal "sistema", è in questo senso che è totalitario, poiché costringe anche chi non vi aderisce.
Esiste una differenza fondamentale tra un consenso ideologico arbitrario (quindi suscettibile di variazioni), come riportato nel NT, e un meccanismo economico e sociale come lo conosciamo.
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"Soprattutto, non credere a quello che ti dico."
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