Sistema anti progresso sociale SDF ..... .....?

[Ahmed]

Il confronto non è giusto!
Il fumo o l'alcolismo sono più facilmente identificabili dell'economia: chi ha conoscenze reali in questo campo?
D'altra parte, se la dipendenza è personale, così come le sue conseguenze, non è la stessa per quanto riguarda la realtà economica.
Nessuno è direttamente costretto a indulgere in queste pratiche malsane, mentre la dipendenza dalle categorie capitalistiche del lavoro astratto, del mercato, della merce, del denaro e del valore non sono facoltativi ...
È più che tentare di vedere nell'uso della droga una fuga illusoria dal carattere implacabile dell'economia: Laborit spiega che quando né il volo né il combattimento sono possibili, rimane solo la possibilità di un'aggressione diretta contro se stessi ...

[Janic]

Ahmed ciao
Nessuno è direttamente costretto a indulgere in queste pratiche malsane, mentre la dipendenza dalle categorie capitaliste del lavoro astratto, il mercato, la merce, il denaro e il valore non sono opzionali ...
Queste sono solo dipendenze come tutte le altre, niente, nessuno ci costringe a continuare a vivere dentro e fuori dal sistema. Alcuni cercano di fuggire parzialmente e raramente definitivamente, andando persi in mezzo al nulla. Per gli altri, il sistema, nonostante le sue carenze, offre anche vantaggi che culturalmente non vogliamo perdere. Questa è la dipendenza! Ma tutto ha gli svantaggi dei suoi vantaggi.
Così l'alcol si disinibisce, dà l'impressione di essere altro, rassicura, consola, permette di fuggire da una realtà (anche illusoria come qualsiasi droga) per nascondere ciò che questo sistema presenta come svantaggi e di cui vorremmo che non lo facesse presenta solo vantaggi.
Laborit spiega che quando né il volo né il combattimento sono possibili, rimane solo la possibilità di un'aggressione diretta contro se stessi ...
tranne per avere una consapevolezza filosofica che relativizza il lavoro, il mercato, la merce, ecc ... che sono solo mezzi (l'impermanenza del buddismo) per relativizzare. Ora, con poche eccezioni, la maggior parte di noi ha i mezzi per mangiare, bere, dormire, riposare, riprodurre, tutto il resto (che attualmente rappresenta la maggior parte del reddito disponibile) va a il superfluo, il gadget piacevole (come questo computer) che dà l'impressione di essere un nuovo "ricco", che è solo illusione, come con altri farmaci, fino alla dura realtà degli svantaggi di questi vantaggi.
I senzatetto sono solo visibili vittime di questa caduta che minaccia chiunque in questo sistema e dovrebbe teoricamente farci conoscere la sua fragilità, ma non è sufficiente per sfuggirla! alcol e altri farmaci che sono solo forme di aggressività contro se stessi e che non risolvono nulla per tutto questo :?

[Ahmed]

Ho l'impressione di leggerti che le nostre opinioni sono molto vicine, con alcune sfumature e salvo alcune incomprensioni linguistiche inerenti a qualsiasi dialogo ...

Alcuni cercano di sfuggire parzialmente ...

Se cercano di fuggire, e solo un piccolo numero, è che la dipendenza è imposta a loro. In realtà, è quasi impossibile evadere, perché il sistema economico non è solo economico, è il fattore determinante di tutte le relazioni sociali.
Certamente, come giustamente noti, il sistema offre una serie di vantaggi, la cui ben orchestrata promozione è sufficiente per attirare il sostegno di molti, o almeno, che è in gran parte sufficiente, la rinuncia alla lotta ...

Un'osservazione: perché stabilire un parallelo tra le dipendenze, quando sarebbe meglio, usare la terminologia di un elettricista, considerare che sono "collegate in serie"?

[Janic]

Certamente, come giustamente noti, il sistema offre una serie di vantaggi, la cui ben orchestrata promozione è sufficiente per attirare il sostegno di molti, o almeno, che è in gran parte sufficiente, la rinuncia alla lotta ...
Tu effettivamente lotta solo quando gli svantaggi superano i benefici. È come la moto che sia divertente dovrebbe essere praticata solo su piano o discesa, purtroppo ci sono anche probabilità che sono l'altro lato della moneta.

Un'osservazione: perché stabilire un parallelo tra le dipendenze, quando sarebbe meglio, usare la terminologia di un elettricista, considerare che sono "collegate in serie"?
nell'energia elettrica, ogni sistema arriva infine allo stesso risultato: P = UI o RI 2 (un residuo di studi) privilegiato a scapito di altri valori, in parallelo come in serie.

[Ahmed]

Tu effettivamente lotta solo quando gli svantaggi superano i benefici.

La grande forza del diavolo è far credere che non esista!
Quella del capitalismo è colonizzare l'immaginario delle sue vittime fino a farne i suoi zeloti.
Per superare gli inconvenienti per i vantaggi o semplicemente per convincere che non c'è altra possibilità *, ecco la forza del sistema.

Per quanto riguarda i paralleli tra le dipendenze, ho voluto dire che confrontarle è un processo molto meno fecondo che esaminare i legami causali che esistono tra di loro.

* Questo è il famoso TINA di Thatcher: Tqui Is No ALTERNATIVE

[Janic]

Ahmed ciao
Per quanto riguarda i paralleli tra dipendenze, volevo dire che confrontarli è un approccio molto meno riuscito di esaminare i nessi causali tra loro..
l'inevitabile necessità di toccare il frutto proibito!

[Ahmed]

A mio parere, le dipendenze sono gerarchiche (anche se in un modo piuttosto complesso) in relazione allo status sociale del soggetto soggetto alla dipendenza.
Questa scala di apprezzamento è essa stessa un riflesso della soggettività della società alienata dalla produzione di valore astratto.
Per riprendere la tesi di Laboritmeno gli individui sono gratificati dalla loro cerchia sociale, più ricorrono facilmente ai sostituti; viceversa, un'intensa gratificazione del loro ego attraverso la creazione di valore avverrà con la droga.

Le cose sono inevitabilmente complicate se si considera che per raggiungere e mantenere quel secondo stato, è spesso necessario fare sforzi permanenti che generino stress che l'uso di farmaci (ben connotati socialmente) offset.

È infatti una costante che la soddisfazione offerta dal consumo (o, più in generale, da ogni atto eteronomo) sia accompagnata da una insoddisfazione essenziale; questo spiega perché tutto il consumo può solo portare a un consumo futuro che dovrebbe rimediare all'incompletezza del precedente; allo stesso modo, ciò rende anche possibile comprendere il bisogno infrangibile dei più ricchi, accumulare sempre di più ...

* Un direttore della "General Motors" ha detto: "La chiave della prosperità economica sta nel creare un sentimento di insoddisfazione"; citato nell'ottimo lavoro di Jérôme Baschet, "Addio al capitalismo ".

[Janic]

totalmente d'accordo!
Sto leggendo un piccolo libro di Franz Broswimmer, prefacito da Jean Berlan su: Una breve storia dell'estinguere di massa delle specie (di cui possiamo supporre che sarebbe meglio nel suo posto nel soggetto dell'evoluzione , ma che è molto più focalizzata sul tema corrente) che sottolinea fortemente ciò che scrivi qui.
Va da sé che per quanto riguarda l'evoluzione biologica come modello sociale, riprende il discorso della teoria sintetica, e dei suoi milioni di anni, che inevitabilmente distorce il rapporto tra la lentezza o la velocità del processo di degrado ecologico, economico e umano.

[Ahmed]

Non ho letto tutto il libro, che tuttavia mi sembra di contenere una serie di analisi interessanti.
Mi sembra anche che alcune delle sue interpretazioni economiche soffrano di una certa leggerezza; stesso Berlan, nella sua introduzione, che tuttavia mostra una conoscenza approfondita della materia, va facilmente alla deriva verso un'interpretazione moralizzante del tutto inadeguata (la famosa tendenza a "esagerare" che spiegherebbe tutto!).

[Janic]

Ahmed ciao
anche Berlan, nella sua introduzione, che tuttavia dimostra una conoscenza approfondita del soggetto, facilmente si sposta verso una interpretazione moralistica perfettamente inadatta
può essere altrimenti? Altrimenti, non c'è motivo di porre domande sui valori "umani" dipendenti proprio da queste morali, recentemente sostituite dall'etica, che definiscono certi limiti da non superare senza mettersi in pericolo e quindi, in l'evento, senza mettere in pericolo il nostro ambiente di vita.